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    張頤武《“跟帖文化”的長與短》高三議論文閱讀題及答案

    [移動版] 作者:飄零書生604
    張頤武《“跟帖文化”的長與短》高三議論文閱讀題及答案

    隨著互聯網的發展,“跟帖文化”開始流行。它已經不僅僅存在于網上,而且逐漸擴展到紙媒,形成了不可忽視的影響力。所謂“跟帖文化”,其實就是在網上的正文之后跟進點評的一種文化現象!案备谛侣、評論和博客文章等之后,每個人看完正文之后都有機會插一句話:講一點看法。這種跟帖最好地體現了眾生平等的參與訴求。

    現在網絡討論問題,往往是由紙媒先“爆料”,拋出一個話題,然后網上的“跟帖”再反應!案幕鳖愃朴凇霸u點文化”,  “跟帖”有點像傳統的“評點”,往往只是一兩句話,點明自己對于上面正文的看法,或贊同,或反對,或激起互相討論。這些跟帖往往是口無遮攔,臧否人物和事件態度鮮明,觀點清楚!案睙o需署名,幾乎不必為言論負責,基本上想說什么就說什么,F在許多文化和社會熱點的形成,并不是在新聞報道發表或者文章發表之后,而是在大量的跟帖形成了一種讓任何人忽視不得的網絡“公意”之后,一個“事件”就突然被凸現了出來!案幕弊詈玫胤从沉嘶ヂ摼W文化的特色.,也給了原來在現實社會中沒有太多向社會發言的機會的人一個最好的機會,F在的“草根”很大程度上就是靠著“跟帖”浮現出來的“群體意識”,顯示了任何人不可小覷的力量。

    “跟帖文化”的特色有三個方面:首先是瞬間性,也就是在新聞或者文章發表后的一瞬間就會有反應:好惡是非的判斷,道德高下的評判。由于是在互聯網上,原來僅僅靠電視和紙媒難以傳播的事情,今天完全突破了時空的限制,會迅速變成人難以控制的影響。其次是直覺性,網民的判斷并不是依賴全面資訊的理性分析,而是從感覺和經驗出發的推斷。第三是群體性,如果僅僅是一個人的匿名跟帖誰也不會注意,但一旦形成來勢洶洶的“公意”潮流,而且被視為“民意”,就產生了巨大的影響力.

    這種“跟帖文化”當然是一種文化民主的展現。也是公眾發表意見的一個渠道。它當然也就是一種另類的輿論監督,讓社會的一些問題和毛病在這種看起來虛擬卻又有許多現實性的“公意”之下無所遁形。對于是非對錯一眼就能看明白的事情,跟帖文化的力量能夠有效地促進問題的解決。

    “跟帖文化”也具有明顯的非理性的特點,這就使得事實相當容易被扭曲,觀點容易被誤導,往往大家慷慨激昂了半天,原始的事實卻沒有根據,不僅浪費了大家的義憤,而且給當事人造成傷害。這其實也給某些人刻意地誤導公眾的情緒帶來了可能性。更重要的是,這種非理性反而使得公眾理性討論問題的空間縮小,往往兩種或多種意見不可能得到坦誠平等的交流。世界上許多事情是非并不那么分明,價值有正負兩面,牽扯面廣,而且很復雜和很難處理!案幕痹谶@時候就往往具有負面的作用,它經常會壓抑不同意見,讓心里有自己另外想法的人看到勢頭不對就噤聲不言。有些觀點和問題其實是值得更加理性地認知和討論的。但不同意見。旦變成了“跟帖”抨擊的對象,往往就遭到道德的討伐,最后消失。結果問題仍然存在,并不可能因為“跟帖”的痛斥而消失。同時由于跟帖文化的草根性格,草根網民對于問題的理解往往并不全面,就依靠拉高道德上的尺度來顯示自己發言的合法性和力度,使得發言立于不敗之地。而一些紙媒也難免由于這樣的聲勢而跟進,使得理性探討的空阿被壓縮,使得更多可能有專業意見或其他看法的人被“震懾”而選擇沉默。最近許多人批評跟帖文化是“絡暴力”,此說過于偏激,但也確實反映出“跟帖文化”明顯的弱點。

                                                                                                                  (有刪改)

    6.下列關于“跟帖文化”的解說,不正確的一項是

    A.“跟帖文化”是網民在新聞、評論和博客文章等之后,用簡短的語句跟帖發表自己的看法而形成的一種文化現象。

    B.“跟帖文化”是一種文化民主的展現,它給人們提供了發表自己觀點的一個互動平臺,體現了眾生平等的參與訴求。

    C.“跟帖文化”類似于“評點文化”,雖然可以激濁揚清,可以臧否人物和事件,但紙媒的觀點往往起決定作用。

    D.“跟帖文化”是網絡文化的一部分,它既有瞬間性、直覺性特點,又有群體性、草根性的特點。

    7.下列表述,不屬于“跟帖文化”的局限性的一項是

    A.跟帖往往在新聞或文章發表后的一瞬間就出現,而且在互聯網上不受時空的限制,人難以控制,很容易形成巨大的影響力。

    B.網民往往難以對事情的真榴進行全面了解和理性分析,而是僅憑感覺和經驗推斷就輕易跟帖進行道德評判,容易為人誤導。

    C.網民非理性跟帖壓縮了公眾理性討論的空間,使得不同意見茬網絡上很難得到坦誠平等的交流,有的問題難以得到真正解決。

    D.革根性出身決定很多網民對問題的理解往往不全面不深刻,網民經常將言語上升到道德的高度來黨同伐異。

    8.根據原文內容,下列理解和分析正確的一項是

    A.由于跟帖無需署名,所以網民不必為言論負責,在討論時臧否人物和事件態度鮮明,觀點清楚,容易激起互相討論。

    B.在“跟帖文化”流行的時代,文化和社會熱點的形成須借助大量網絡跟帖形成網絡“公意”,而依靠傳統的新聞報道或發表文章很難達到這一效果。

    C.“跟帖文化”能夠針砭時弊,起到很好的輿論監督作用,讓丑惡現象無所遁形,并能促進根深蒂固的社會問題得到有效解決。

    D.網絡“跟帖”形成的群體性力量有時會造成很大的聲勢,會迫使一些持不同看法甚至是專業意見的人選擇沉默,也會吸引一些紙媒關注和跟進。

    6.C(紙媒先“爆料”拋出話題,但其觀點并不起決定作用。)

    7.A(其影響有兩面性,不能簡單視作局限性。)

    8.D(A強加因果。B項以偏概全,說法過于絕對。C“并能促進根深蒂固的社會問題得到有效解決”與文意不符。)

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